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domingo, 25 de abril de 2021

¡El BUEN PASTOR siempre está !!!... NO TENGAN MIEDO....




¡Hola!!!...queridos hermanos,

Debemos de tener ideas claras para vivir y servir, ser felices en medio de las turbulencias de la vida cotidiana, especialmente en tiempos de crisis mundial.

A veces ocurre, que nos centramos demasiado en nosotros mismos y creemos que nuestras problemáticas son las únicas y las peores de todas...ignorando que nunca, jamás hemos estado solos, hemos caminado abandonados.... sino que Dios siempre estuvo con cada uno de nosotros. En estas circunstancias nuestra pereza espiritual pesa mucho y vemos cosas que no son, por ello sentimos que nos ahogamos, que naufragamos...




Jesús es muy tácito y al mismo tiempo explícito en cada una de sus afirmaciones :


"Yo estaré con ustedes, todos los días hasta el fin del mundo"... (Cfr. Mateo 28,20)


"Ni un solo cabello se les caerá sin el permiso de mi Padre Dios ".... (Cfr. Mateo 10,29)


"Rezo por ustedes para que sean uno" (Cfr. Juan 17,21)


Pero la más simbólica, la más emblemática, la más representativa es la expresión :

"Yo Soy el buen Pastor que dá la vida por sus ovejas" !!!... (Cfr. Juan 10,11)

porque solo el AMOR, te permite DAR LA VIDA!!!...






Esta expresión viene inserta en la parábola del "Buen Pastor", bellìsima por cierto...

El PASTOR es JESÚS!!!...

las ovejas somos cada uno de nosotros...





y esto será así, hasta que ÉL venga por 2º vez y para siempre!!!...





Entonces, veremos los Cielos Nuevos y estaremos en la Casa Paterna para la cuál hemos sido creados desde la eternidad... pero recuerden, queridos hermanos, busquen la LUZ, permanezcan en la LUZ, cerca del PASTOR SUPREMO...





porque el MAL acecha... y en todas sus variantes, tan sólo observemos los ambientes políticos que nos circundan...

(Si gustan, verificar, ver los sgtes links  : POLÍTICA ... LA EDUCACIÓN LIBERA ...)


Les recomiendo que relean y mediten la parábola, encontrarán mucha fortaleza para sus almas...




Seguidamente les dejo el texto bíblico, pero también lecturas del Antiguo Testamento, que hacen alusión a la figura del "Buen Pastor", siempre una lectura comparada nos dá una visión más completa del tema... y recordemos las palabras de Jesús : "No he venido a abolir la Ley, sino a darle plenitud" (Cfr. Mateo 5,17)


PARÁBOLA DEL BUEN PASTOR


El IV domingo de Pascua de Resurrección está dedicado de manera exclusiva a la temática del "BUEN PASTOR"...

Las lecturas de la Santa Misa son bellísimas con mucho significado, lo mismo los textos de la Liturgia de las Horas.


Recordar... 

pedir a Dios, santas vocaciones consagradas a su servicio ... :


JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN POR LAS VOCACIONES A LA VIDA CONSAGRADA



A continuación les dejo el texto de la L.HH :

Lecturas de la Liturgia de las Horas

PRIMERA LECTURA

Del libro del Apocalipsis 12, 1-18
LA SEÑAL DE LA MUJER :

LINK



SEGUNDA LECTURA

De las homilías de san Gregorio Magno, papa, sobre los evangelios
(Homilía 14, 3-6: PL 76,1129-1130)
CRISTO, EL BUEN PASTOR


Yo soy el buen Pastor, que conozco a mis ovejas, es decir, que las amo, y las mías me conocen. Habla, pues, como si quisiera dar a entender a las claras: «Los que me aman vienen tras de mí». Pues el que no ama la verdad es que no la ha conocido todavía.
Acaban de escuchar, queridos hermanos, el riesgo que corren los pastores; calibren también, en las palabras del Señor, el que corren también ustedes. Miren si son, en verdad, sus ovejas, si lo conocen, si han alcanzado la luz de su verdad. Si le conocen, digo, no sólo por la fe sino también por el amor; no sólo por la credulidad, sino también por las obras. Porque el mismo Juan Evangelista que nos dice lo que acabamos de oír, añade también: Quien dice «Yo le conozco», y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso.
Por ello dice también el Señor en el texto que comentamos: Igual que el Padre me conoce, y yo conozco al Padre yo doy mi vida por las ovejas. Como si dijera claramente «La prueba de que conozco al Padre y el Padre me conoce a mí está en que entrego mi vida por mis ovejas; es decir: en la caridad con que muero por mis ovejas, pongo de manifiesto mi amor por el Padre.»
Y de nuevo vuelve a referirse a sus ovejas, diciendo: Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen, y yo les doy la vida eterna. Y un poco antes había dicho: Quien entre por mí se salvará, y podrá entrar y salir, y encontrar pastos. O sea, tendrá acceso a la fe, y pasará luego de la fe a la visión, de la credulidad a la contemplación, y encontrará pastos en el eterno descanso.
Sus ovejas encuentran pastos, porque quienquiera que siga al Señor con corazón sencillo se nutrirá con un alimento de eterno verdor. ¿Cuáles son, en efecto, los pastos de estas ovejas, sino los gozos eternos de un paraíso inmarchitable? Los pastos de los elegidos son la visión del rostro de Dios, con cuya plena contemplación la mente se sacia eternamente.
Busquemos, por tanto, hermanos queridísimos, estos pastos, en los que podremos disfrutar en compañía de tan gran asamblea de santos. El mismo aire festivo de los que ya se alegran allí nos invita. Levantemos, por tanto, nuestros ánimos, hermanos; vuelva a enfervorizarse nuestra fe, ardan nuestros anhelos por las cosas del cielo, porque amar de esta forma ya es ponerse en camino.
Que ninguna adversidad pueda alejarnos del júbilo de la solemnidad interior, puesto que, cuando alguien desea de verdad ir a un lugar, las asperezas del camino, cualesquiera que sean, no pueden impedírselo.
Que tampoco ninguna prosperidad, por sugestiva que sea, nos seduzca, pues no deja de ser estúpido el caminante que, ante el espectáculo de una campiña atractiva en medio de su viaje, se olvida de la meta a la que se dirigía.

RESPONSORIO Cf. Jn 10, 14. 15; 1 Co 5, 7

V. Resucitó el buen Pastor, que dio la vida por sus ovejas.
R. Él se dignó morir por su rebaño. Aleluya.
V. Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido inmolado.
R. Él se dignó morir por su rebaño. Aleluya.


A continuación les dejo la Santa Misa celebrada por el Santo Padre :

PAPA FRANCISCO. JS


ITALIANO



Homilía :



ITALIANO. OMELIA




Regina Coeli :



ITALIANO




HOMILÍAS PARA MEDITAR :


Mons. Carlos Castillo Mattasoglio. SD

Arzobispo de Lima y Primado del Perú





P. Santiago Martín. FM




P. Javier Martín. FM





P. Arturo José Cornejo. SD




P. Héctor Casas. SD




Mons. José Ignacio Munilla. SD

Obispo de San Sebastián





P. Fabio Rossini. SD




P. José de Jesús Aguilar Valdéz. SD





Mons. Silvio José Baéz. OCD

Obispo Auxiliar de Managua



















viernes, 26 de marzo de 2021

¿La Iglesia dispone del poder para impartir la bendición a uniones de personas del mismo sexo? ¡NO!!..




Queridos hermanos,
debido al tema que estos días nos circunda acerca de la bendición a las uniones de personas del mismo sexo, la Congregación para la Doctrina de FE, emitió un documento, a través del cuál mantiene la postura tradicional y de siempre de nuestra Iglesia. 
Es necesario recordar el concepto de sacramento y sacramental, es necesario recordar qué cosa es una bendición, es necesario recordar que nuestra Madre la Iglesia no excluye a ninguno de sus hijos, acoge a todos, pero se hace indispensable acoger de corazón el estilo de vida que Dios nos propone, nos invita a seguir a través de los mandamientos, de las bienaventuranzas...cómo medio eficaz para preservarnos del mal que daña nuestro ser y nos aleja del ideal de vida de santidad y de Cielo para el cuál hemos sido creados...

Seguidamente las definiciones :

SACRAMENTO :
Sentido extrícto - Forma o medio para ser santo
CEC. Catecismo - Signo eficáz de la gracia, instituído por Jesucristo, confiado a la Iglesia, a través del cuál se nos confiere la VIDA DIVINA.

SACRAMENTAL :
CEE. Catecismo 1667 - Son signos sagrados que de alguna manera imitan los sacramentos, produciendo efectos espirituales que se manifiestan en la vida diaria.

MATRIMONIO :
CEE. Catecismo - Pacto matrimonial establecido entre el hombre y la mujer para toda la vida. Buscando el bien de los cónyuges, la procreación y educación de la prole. 
Entre los bautizados a sido elevado por el mismo Jesucristo a la dinidad de sacramento.

BENDICIÓN :
La bendición con agua bendita.
El agua bendita es un sacramental.
Nos recuerda el bautismo, la gracia y el perdón de los pecados.





POR LO TANTO :
- El matrimonio es un sacramento que sólo se dá entre hombre y mujer.
- La bendición se dá para qué aquello que se bendice sea orientado a la santidad de vida.
- La santidad de vida va en acorde con las enseñanzas de Dios para su pueblo (mandamientos,etc,etc,etc).
- La Iglesia acoge como Madre a todos sus hijos homosexuales, lo que NO admite es la PRÁCTICA HOMOSEXUAL, ya que cómo sabemos ésta deriva en conductas que no están en acorde con el plan de Dios para sus hijos.

A continuación, les dejo el documento...




Responsum de la 
Congregación para la Doctrina de la Fe
a un dubium sobre las bendiciones de las 
uniones de personas del mismo sexo


A LA PREGUNTA PROPUESTA:

¿La Iglesia dispone del poder para impartir la bendición a uniones de personas del mismo sexo?

SE RESPONDE:
Negativamente.

Nota explicativa

En algunos ambientes eclesiales se están difundiendo proyectos y propuestas de bendiciones para uniones de personas del mismo sexo. 




No pocas veces, estos proyectos están motivados por una sincera voluntad de acogida y de acompañamiento de las personas homosexuales, a las cuales se proponen caminos de crecimiento en la fe, «con el fin de que aquellos que manifiestan una tendencia homosexual puedan contar con la ayuda necesaria para comprender y realizar plenamente la voluntad de Dios en su vida»[1].





En estos caminos, la escucha de la palabra de Dios, la oración, la participación en las acciones litúrgicas eclesiales y el ejercicio de la caridad pueden desempeñar un papel importante con el fin de apoyar la tarea de leer la propia historia y de adherirse con libertad y responsabilidad a la propia llamada bautismal, porque «Dios ama a cada persona, como también lo hace la Iglesia»[2], rechazando toda discriminación injusta.





Entre las acciones litúrgicas de la Iglesia revisten una singular importancia los sacramentales, «signos sagrados creados según el modelo de los sacramentos, por medio de los cuales se expresan efectos, sobre todo de carácter espiritual, obtenidos por la intercesión de la Iglesia. 





Por ellos, los hombres se disponen a recibir el efecto principal de los sacramentos y se santifican las diversas circunstancias de la vida»[3]. 





El Catecismo de la Iglesia Católica específica, además, que «los sacramentales no confieren la gracia del Espíritu Santo a la manera de los sacramentos, pero por la oración de la Iglesia preparan a recibirla y disponen a cooperar con ella» (n. 1670).





Al género de los sacramentales pertenecen las bendiciones, con las cuales la Iglesia «invita a los hombres a alabar a Dios, los anima a pedir su protección, los exhorta a hacerse dignos, con la santidad de vida, de su misericordia»[4]. 





Ellas, además, «instituidas imitando en cierto modo a los sacramentos, significan siempre unos efectos, sobre todo de carácter espiritual, pero que se alcanzan gracias a la impetración de la Iglesia»[5].





En consecuencia, para ser coherentes con la naturaleza de los sacramentales, cuando se invoca una bendición sobre algunas relaciones humanas se necesita —más allá de la recta intención de aquellos que participan— que aquello que se bendice esté objetiva y positivamente ordenado a recibir y expresar la gracia, en función de los designios de Dios inscritos en la Creación y revelados plenamente por Cristo Señor. 




Por tanto, son compatibles con la esencia de la bendición impartida por la Iglesia solo aquellas realidades que están de por sí ordenadas a servir a estos designios.





Por este motivo, no es lícito impartir una bendición a relaciones, o a parejas incluso estables, que implican una praxis sexual fuera del matrimonio (es decir, fuera de la unión indisoluble de un hombre y una mujer abierta, por sí misma, a la transmisión de la vida), como es el caso de las uniones entre personas del mismo sexo[6]. 




La presencia en tales relaciones de elementos positivos, que en sí mismos son de apreciar y de valorar, con todo no es capaz de justificarlas y hacerlas objeto lícito de una bendición eclesial, porque tales elementos se encuentran al servicio de una unión no ordenada al designio de Dios.





Además, ya que las bendiciones sobre personas están en relación con los sacramentos, la bendición de las uniones homosexuales no puede ser considerada lícita, en cuanto sería en cierto modo una imitación o una analogía con la bendición nupcial[7], invocada sobre el hombre y la mujer que se unen en el sacramento del Matrimonio, ya que «no existe ningún fundamento para asimilar o establecer analogías, ni siquiera remotas, entre las uniones homosexuales y el designio de Dios sobre el matrimonio y la familia»[8].





La declaración de ilicitud de las bendiciones de uniones entre personas del mismo sexo no es por tanto, y no quiere ser, una discriminación injusta, sino reclamar la verdad del rito litúrgico y de cuanto corresponde profundamente a la esencia de los sacramentales, tal y como la Iglesia los entiende.




La comunidad cristiana y los Pastores están llamados a acoger con respeto y delicadeza a las personas con inclinaciones homosexuales, y sabrán encontrar las modalidades más adecuadas, coherentes con la enseñanza eclesial, para anunciarles el Evangelio en su plenitud. 






Estas, al mismo tiempo, están llamadas a reconocer la cercanía sincera de la Iglesia —que reza por ellas, las acompaña, comparte su camino de fe cristiana[9]— y a acoger las enseñanzas con sincera disponibilidad.






La respuesta al dubium propuesto no excluye que se impartan bendiciones a las personas individuales con inclinaciones homosexuales[10], que manifiesten la voluntad de vivir en fidelidad a los designios revelados por Dios así como los propuestos por la enseñanza eclesial, pero declara ilícita toda forma de bendición que tienda a reconocer sus uniones. 





En este caso, de hecho, la bendición manifestaría no tanto la intención de confiar a la protección y a la ayuda de Dios algunas personas individuales, 






en el sentido anterior, sino de aprobar y fomentar una praxis de vida que no puede ser reconocida como objetivamente ordenada a los designios revelados por Dios[11].




Mientras tanto, la Iglesia recuerda que Dios mismo no deja de bendecir a cada uno de sus hijos peregrinos en este mundo, porque para Él «somos más importantes que todos los pecados que nosotros podamos hacer»[12]. 






Pero no bendice ni puede bendecir el pecado: bendice al hombre pecador, para que se reconozca como parte de su designio de amor y se deje cambiar por Él. Él, de hecho, «nos toma como somos, pero no nos deja nunca como somos»[13].





Por estos motivos, la Iglesia no dispone, ni puede disponer, del poder para bendecir uniones de personas del mismo sexo en el sentido anteriormente indicado.





El Sumo Pontífice Francisco, en el curso de una Audiencia concedida al suscrito Secretario de esta Congregación, ha sido informado y ha dado su asentimiento a la publicación del ya mencionado Responsum ad dubium, con la Nota explicativa adjunta.






Dado en Roma, desde la Sede de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el 22 de febrero de 2021, Fiesta de la Cátedra de San Pedro, Apóstol.






Luís F. Card. Ladaria, S.I.
Prefecto






+ Giacomo Morandi
Arzobispo tit. de Cerveteri
Secretario

[1] Francisco, Ex. ap. postsinodal Amoris laetitia, n. 250.

[2] Sínodo de los Obispos, Documento final de la XV Asamblea General Ordinaria, n. 150.

[3] Concilio Vaticano II, Const. Lit. Sacrosanctum Concilium, n. 60.

[4] Ritual Romano ex Decreto Sacrosancti Oecumenici Concilii Vaticani II instauratum auctoritate Ionnis Pauli PP. II promulgatum, Bendicional, Orientaciones generales, n. 9.

[5] Ibidem, n. 10.

[6] Cfr. Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2357.

[7] De hecho, la bendición nupcial hace referencia a la narración de la creación, en la que la bendición de Dios sobre el hombre y sobre la mujer está en relación a su unión fecunda (cfr. Gen 1,28) y a su complementariedad (cfr. Gen 2,18-24).

[8] Francisco, Ex. ap. postinodal Amoris laetitia, n. 251.

[9] Cfr. Congregación para la doctrina de la fe, Carta Homosexualitatis problema sobre la atención pastoral a las personas homosexuales, n. 15.

[10] El Bendicional presenta, de hecho, un amplio elenco de situaciones para las que invocar la bendición del Señor.

[11] Cfr. Congregación para la doctrina de la fe, Carta Homosexualitatis problema sobre la atención pastoral a las personas homosexuales, n. 7.

[12] Francisco, Audiencia General del 2 de diciembre de 2020, Catequesis sobre la oración: la bendición.

[13] Ibidem.




BIBLIOGRAFÍA :

Documento. La Santa Sede


TE SUGIERO VISITAR EL SGTE. LINK :






















 

viernes, 29 de enero de 2021

BIBLIA. PABLO DE TARSO. NUEVO TESTAMENTO





Introducción general :

En este segmento del "Domingo de la Palabra", les presentaré a distintos personajes bíblicos, para que puedan profundizar en sus vidas y cómo cada uno de ellos supo luchar, a pesar de las derrotas existenciales que experimentaron... para poder alcanzar a Dios.

El objetivo de este segmento, es que cada uno de ustedes, leyendo, meditando, analizando films y orando, vuestra FE se vea consolidada con la lectura y meditación de la Sagrada Escritura. Pues la Biblia es algo así como una carta de amor, que Dios escribe a cada alma, es entonces que cada palabra de la Sacra Escritura siempre será novedad y gracia....para cada momento de nuestra vida...


Les deseo un hermoso y santo viaje de evangelización, con cada una de estas grandes figuras bíblicas, cada una de ellas es una pequeña gran historia de amor de Dios con su creatura...


Un ejercicio, que siempre ayuda mucho en la vida espiritual, es que pensemos y nos imaginemos que también cada uno es ese personaje...en sus éxitos y miserias espirituales.... pero Dios siempre permanece allí, como un Papá bueno, que nos espera para felicidad nuestra....



METODOLOGÍA :

1. Ver el film.( Tener la Biblia al lado e ir subrayando lo que convenga).

2. Sugiero ver todos los films.

3. Leer el texto bíblico indicado. Resaltar aquello que nos puede llamar más la atención. Meditar.

4. Leer los textos pontificios.

5. Todo debe realizarse pausadamente, invocando la presencia del Santo Espíritu de Dios, pues es el mejor Pedagogo que penetra las almas y brinda consolación.

Aquí les dejo un link, con oraciones al Paráclito :

LINK: ESPÍRITU SANTO. Oraciones

Nota:

Las actividades se pueden realizar indistintamente. Cada quién elige según sus tiempos y preferencias, el orden de las actividades.





¡Hola!, queridos hermanos :

el 25 de enero celebramos la conversión del gran san Pablo.

El día 29 de junio, celebramos la solemnidad de San Pedro y San Pablo.

Ambas fiestas, nos quieren poner en relieve el gran aporte del Apóstol de las gentes.



ALGUNOS DATOS A TENER EN CUENTA:

  • Pablo es el gran apóstol de los gentiles.
  • Vale decir del mundo, no judaíaco de aquél entonces.
  • Mientras que Jesús, entrega las llaves de la Iglesia a Pedro; a Pablo se le aparece resucitado y le encarga anunciarlo.
  • Pedro y Pablo, cada uno con una personalidad muy singular, cada uno con una misión.
  • Ambos son los pilares de nuestra Iglesia.
  • Son dos figuras que no debemos contraponer, enfrentar, porque son complementarios.
  • La figura de Pablo la encontramos en el Nuevo Testamento.
  • Específicamente en el libro de Hechos de los Apóstoles.
  • En el Nuevo Testamente encontramos las 13 cartas que Pablo escribió.
  • Estas cartas son escritas incluso antes de que se escribieran los Evangelios, apróx. 20/25 años d.C.
  • Pablo es misionero y predicador cuyo objetivo es edificar a la Iglesia y fortalecerla en la FE en Cristo Jesús.
  • Todas sus cartas tienen por finalidad dar sugerencias para solucionar los problemas de la Iglesia de aquél entonces, problemas que siguen siendo los nuestros en esencia.
  • Se convierte así, en uno de los personajes más influyentes en la Iglesia a través de las distintas generaciones.
  • Utiliza el género epistolar para poder llegar a todos "con la libertad de los hijos de Dios", escribe a las comunidadees que él había fundado. Funda parece ser 13 comunidades.
  • Estas espístolas se dividen en : auténticas y seudo epigráficas.
  • EPÍSTOLAS AUTÉNTICAS:
Carta a los Romanos
1º 2º Carta a los Corintios
Carta a los Gálatas
Carta a los Filipenses
1º Carta a los Tesalonicenses (considerada la más antigua)
Carta a Filemón
  • Entre ellas hay 4 epístolas que son personales y el resto colectivas.

  • Epístolas personales :
Carta a Filemón
Carta a Tito
1º y 2º Carta a Timoteo
  • Epístolas colectivas :
1º y 1º Carta a los Tesalonicenses
Carta a los Gálatas
1º y 2º Carta a los Corintios
Carta a los Romanos
  • EPÍSTOLAS PSEUDOEPIGRÁFICAS :
2º Carta a los Tesalonicenses
Carta a los Colosenses
Carta a los Efesios
1º y 2º Carta a Timoteo
Carta a Tito

  • La crítica actual manifiesta que la Carta a los Hebreos, no sería de Pablo. Y se ignora por completo el autor.
  • El mensaje central de Pablo se sintetiza en que la gracia de Dios es para absolutamente todos, sin distinción alguna. Y sobre todo, nos deja claramente, que esta vida es solo una antesasala del Cielo!!
  • Muere decapitado en Roma, en la vía Laurentina. Existe una narración legendaria que cuenta que cuando fue decapitado, su cabeza rebotó tres veces, originando tres fuentes de agua en los lugares donde cayó. Hoy en ese lugar se encuentra la Abadía cisterciencie delle Tre fontane (de las tres fuentes).
  • Recordar que el apóstol Lucas lo acompañó hasta el final.
  • Sobre la misoginia (rechazo a las mujeres) de Pablo. Particularmente, no lo creo. Recordar el contexto histórico de la época. Elogia los trabajos de Febe y de Jonia. Y el texto aparentemente duro que encontramos en la 1º carta a Tito, pues se considera pseudoepigráfica...hay muchos aspectos fluctuantes.
  • y personalmente, soy devotísima de san Pablo!!..





FILMS :


HECHOS DE LOS APÓSTOLES

Dean Jones

3:12:22

Visual International. 2004

BIBLIA. HECHOS DE LOS APÓSTOLES







«La misión peligrosa de San Pablo» (biografía del Apóstol, en referencia bíblica)

42:31

ZDF.2017






PEDRO Y PABLO

Anthony Hopkins (Pablo)

Robert Foxworth (Pedro)

3:17:02

Universal





PABLO, APÓSTOL DE CRISTO

Jim Caviezel (Lucas)

James Faulkner (Pablo)

1:47:46

Givin Films.2018









EL EMISARIO


52:30

T.B.N Films. 1997







SAN PABLO

Johannes Brandrup

1:32:36

San Paolo. 2018









EL HOMBRE DE TARSO

Moscrando Magoy Dubbour

1:01:32

HARVEST Production






HASTA LOS CONFINES DE LA TIERRA

Aki Avni

38:35

Boettcher Trinklein. Inc. 2018









SAUL. IL VIAGGIO VERSO DAMASCO

Callum Blue/ Emmanuelle Vaugier / John Rhys-Davies.

1:06:56

Entertainment One. 2014






LA HISTORIA DE PABLO

Dibujos animados

28:42

Comunicaciones Latinoamericanas









EL MINISTERIO DE PABLO

Diujos Animados

23:36

Family Entertainment










LAS ENSEÑANZAS DE PEDRO Y LAS EPÍSTOLAS DE PABLO

1:03:43







SAN PEDRO

5:44:38

Omar Shariff (Pedro)

RAI. 2005








TEXTOS PONTIFICIOS


Les dejo unos hermosos textos sobre el apóstol Pablo de Tarso, son escritos realizados por los distintos Pontífices, ¡están realmente bellos!!..



FRANCISCO









BENEDÍCTO XVI


Dios salvador (Efesios). SANTA SEDE. BENEDÍCTO XVI


Cristo, siervo de Dios (Filipenses 2, 6-11)


Cristo, siervo de Dios (Filipenses 2, 6-11)


Dios salvador, (Efesios 1, 3.14)


Cristo, siervo de Dios (Filipenses 2, 6-11)


Timoteo y Tito


Pablo. La vida en la Iglesia


Pablo. El Espíritu en nuestros corazones


Pablo, la centralidad de Cristo


Pablo, perfil del hombre y del apóstol


San Pablo (16) - El papel de los sacramentos


San Pablo (15) - Adán y Cristo. Del pecado (original) a la libertad


San Pablo (14) - La doctrina de la justificación. De la fe a las obras


La doctrina de la justificación. De las obras a la fe


San Pablo (12) - Escatología. La espera de la parusía


San Pablo (11) - La importancia de la cristología. El carácter decisivo de la resurrección


San Pablo (10) - La importancia de la cristología. La teología de la Cruz


San Pablo (9) - La importancia de la cristología. Preexistencia y encarnación


San Pablo (8) - La dimensión eclesiológica del pensamiento de san Pablo


San Pablo (7) - La relación con el Jesús histórico


San Pablo (6) - El concilio de Jerusalén y la controversia de Antioquía


San Pablo (5) - Pablo, los Doce y la Iglesia pre-paulina


San Pablo (4) - La concepción paulina del apostolado


San Pablo (3) - La "conversión" de san Pablo


San Pablo (2) - La vida de san Pablo antes y después de Damasco


San Pablo (1) - El ambiente religioso y cultural de san Pablo


San Pablo (20). El martirio de san Pablo


San Pablo (19). La visión teológica de las Cartas pastorales


San Pablo (18). La visión teológica de las cartas a los Colosenses y a los Efesios


San Pablo (17). El culto espiritual







JUAN PABLO II :



Mirada general a la Carta de San Pablo a los Efesios


El matrimonio como sacramento según la Carta a los Efesios


El matrimonio y la virginidad según la interpretación de San Pablo en la Carta a los Corintios


Excelencias de la virginidad o celibato por el reino de los cielos, según las palabras de Jesús y San Pablo


La espiritualización del cuerpo según la doctrina de San Pablo


El «hombre celestial» según San Pablo


La antropología paulina concerniente a la resurrección


Los hijos de la resurrección


Peregrinación jubilar tras las huellas de san Pablo